woensdag 6 januari 2010

De media en wij

Kent u de wet van Ringeling
Neen?!
Onthoud ze goed, want Ringeling is een wijze man: De 1e wet van Ringeling luidt: Lees de krant. De 2e wet van Ringeling is: maar geloof hem niet.

Dagelijks worden wij geconfronteerd met massa-informatie via verschillende bronnen zoals kranten, brochures, internet, massamails, radio, reclame in de verschillende vormen. Maar, hoe kijken wij naar die informatie? Stellen wij ons kritisch er tegenover of geloven wij in alles wat ons voorgeschoteld wordt?

Als wij het reëel bekijken kunnen wij vaststellen dat ons de media enkel informeert over zaken die zij belangrijk vindt, nl. met die zij geld kan verdienen. Denken wij eens aan tragische ongevallen van bekende mensen zoals prinses Diana, Joh F. Kennedy jr en zijn vrouw, …. Hun leven wordt in alle kranten, tijdschriften en websites besproken en om de zoveel jaar herdacht. Wat hebben wij eraan om de verhaal te lezen van hun tragisch leven en dood? Er zijn talrijke historische gebeurtenissen die beter herdacht zouden moeten worden.
Er wordt dus absoluut geen prioriteit gegeven aan informatie. Datgene wat beter verkoopt heeft in feite prioriteit.

Wij worden gemanipuleerd, aangezet tot haat en moord, immoreel gedrag.
De meest bekende voorbeeld van manipulatie en aanzet tot haat kennen wij allemaal: WO II en het uitmoorden van Joden. Toen waren het Joden die gediscrimineerd en gehaat werden maar sinds 11/09 zijn moslims die dagdagelijks beledigd en bespot worden. Het gevolg daarvan is dat vele mensen (niet moslims) vooroordelen ontwikkeld hebben die ze moeilijk kunnen wegwerken. Aan deze (anti-islamistische) propaganda zijn er ook slachtoffers te wijten. Denk maar aan de dood van Marwa Al-Sherbini. Zij werd door een Pols-Duitser beledigd als terroriste en toen ze hem gedagvaard heeft voor belediging werd ze met 18 messteken in de rechtbank doodgestoken.

OK, de vrijheid van meningsuiting en persvrijheid zijn ons bij de grondwet gegarandeerd. Maar, hoe ver mogen wij gaan bij het uiten van onze mening. Vandaag betekend mening uiten ook iemand zijn eer aantasten, liegen en beledigen. Regelmatig kunnen wij zien dat een VIP een tijdschrift of kranten gedagvaard heeft omdat zijn eer aangetast werd. Ik vind dat een grens aan deze vrijheid gezet moet worden.

De media is niet meer van informatieve aard maar van commerciële aard geworden (die eigenschap hebben de feestdagen ondertussen ook).

Is het jullie niet opgevallen dat wij beetje bij beetje door de media (films, soaps) geamerikaniseerd worden? Werd er 50 jaar geleden aandacht geschonken aan Valentijnsdag en Halloween? Neen zekers. Ik denk dat Europeanen binnen enkele jaren ook Thanksgiving zullen vieren.
In de spreektaal komen wij amerikaniserig ook tegen. Het gaat niet om de termen die niet vertaald kunnen worden zoals computer, delete, space, ... maar het gaat om kleine uitspraken zoals 'okay', you wish', 'all right', ... Wat mij aan de Duitse soaps opgevallen is, is dat het woord 'papa' niet meer (of zelden) gebruikt wordt, ze hebben overgeschakeld naar 'dad'. Het zal niet lang duren en onze kinderen zullen dezelfde term gebruiken.

Ik zou maar zeggen activeer jouw kritisch bewustzijn naar de media toe en laat je niet hypnotiseren.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Een interessante video: Mind control

dinsdag 5 januari 2010

Middeleeuwen en de islam

In hoofdstuk I (Over de noodzaak van tuinieren) werd als een van de kenmerken van het middeleeuwen 'Banden met de Islam' opgegeven. Daar staat het volgende: 'De opkomst van de Islam domineert de middeleeuwen en had een diepgaande invloed op de andere wereldgodsdiensten'.

Dit deed me denken aan 2 schitterende reportages 'Morgenland' en 'Das Geheimwissen des Islam'. Beide reportages handelen over de bijdragen van de islamitische wetenschappers & uitvinders aan de toenmalige en huidige wetenschap.

De reportage 'Morgenland' bestaat uit 3 delen.
Het 1ste deel handelt over de gemeenschappelijke wortels van het christendom en de islam, het ontstaan van de islam, de profeet Mohammed (saws) en de Koran.

In het 2de deel wordt min of meer een vergelijking gemaakt tussen middeleeuws Europa en de opbloeiende islamitische civilisatie.
In de Avondland stierven talloze mensen door verschillende ziektes. De ziektes werden gezien als de straf van God en genezing werd gezocht in de kerk, geloof als geneeskunde. Tegelijkertijd heerste in de Oriënt een vooruitstrevende geneeskunde en technologische ontwikkeling.

Geneeskunde:
In Cordoba bevond zich het 1ste ziekenhuizen van Europa waar de Arabische wetenschappers onderzoeken en ontwikkelingen deden op het gebied van de hygiëne, besmettelijke ziektes, pijnstillers en chirurgie. De geneeskundige kennis werd van de Grieken, Perziers en Indiers overgenomen en werd verder ontwikkeld.

Technische ontwikkeling:
600 jaar voor Leonardo Da Vinci en meer dan 1000 jaar voor Otto Lilienthal werd de 1ste poging tot vliegen gemaakt door Abbas ibn Firnas.

De kennis over de productie van papier kwam uit China, maar da arabieren gebruikten nieuwe grondstoffen en nieuwe technieken waardoor de papier de belangrijkste medium van de toenmalige tijd werd.


Deel 3 van die reportage handelt over de conflict tussen de Oriënt en Europa, het Ottomaanse Rijk en over de nederlaag van het islamitische civilisatie.


In de 2de reportage (Das Geheimwissen des Islam) kan men bijkomend zien welke uitvindingen er nog waren (vergrootglas, kluisslot, beker/waterklok, ...) alsook het gevecht om Jerusalem.

De 2 reportages beschrijven het hoogtepunt in kennis van de islamitische civilisatie en de val ervan. De islamitische kennis, verzameld over meer dan 800 jaar, is niet verloren gegaan maar de intellectuele eigendom van geniale wetenschappers werd gestolen. Pas honderden jaren later werden de optekeningen terug gevonden. Europese wetenschappers zoals Leonardo Da Vinci of Galileo Galilei werkten met deze optekeningen.


Het slotwoord van de reportage:
Veel moslims hebben een Minderwaardigheidscomplex tegenover de westerse wereld, omdat ze de prestaties van hun voorouders niet kennen en omdat ze niet weten dat de huidige basis (standaards) op het gebied van optiek, geneeskunde, mechaniek ... zonder de uitvindingen van de islamitische wetenschappers niet mogelijk zou geweest zijn.
Zou het westen op zijn beurt erkennen (toegeven) hoeveel verworvenheden uit de islamitische civilisatie afkomstig zijn dan zouden die twee culturen elkaar meer respecteren.


- - - - - - - - - - - - - - - - -
Morgenland werd uitgestraald door ZDF – TerraX (deel 1, deel 2, deel 3)
Das Geheimwissen des Islam werd uitgestraald door Pro7 – Welt der Wunder (deel 1 tem deel 5)

maandag 4 januari 2010

Het 'nut' van de gevangenis

Het officiële doel van de gevangenissen was om de maatschappij te beveiligen tegen gevaarlijk geachte individuen, wetsovertreders te straffen, misdaden te verhinderen en de criminaliteit te laten afnemen. De opsluiting dient als straf en zou moeten dienen als afschrikmiddel naar potentiële overtreders toe.

Als wij naar de realiteit kijken dan kunnen wij, zonder enige onderzoek te doen, vaststellen dat de criminaliteit nog groter geworden is – ze heeft nu enkel andere vormen aangenomen (bv internet criminaliteit). De gevangenissen lijken duidelijk geen afschrikmiddel meer te zijn. Wat is de oorzaak? Zij de straffen te mild of werkt het gerechtssysteem niet goed?

Dat de criminaliteit toegenomen heeft kunnen wij zien aan de overbevolkte gevangenissen. Door die gebrek aan plaats worden criminelen – en vooral jongeren – niet opgesloten. Ze lopen verder vrij rond en verzinnen nieuwe misdaden.
Maar geen paniek, het gerechtssysteem werkt wel goed, want, er is een alternatief hiervoor bedacht --> gevangenissen huren in Nederland en tegelijkertijd gevangenissen in België bouwen. Een bijkomend alternatief die minister van Justitie, Stefaan De Clerck, had was gevangenen vervroegd vrij laten.
Dit is toch geen oplossing aan de toenemende criminaliteit noch aan de overbevolking van de gevangenissen.

Voorbeelden dat het rechtssysteem niet goed werkt zijn 'De vlucht van de eeuw' en de zaak Wijffels - waar de daders geen straf kregen omdat ze naar het buitenland verhuisden.

Een ander doel van de gevangenissen is het vergroten van de kans van de gedetineerde op een succesvolle terugkeer in de samenleving, door rehabilitatie. Ik vraag me wel af uit wat die rehabilitatie bestaat? Wordt elke gevangene adequate begeleidt en voorbereidt voor de integratie in de samenleving?

Wat ik persoonlijk oneerlijk vind is dat iemand die veroordeeld wordt voor 10-15-20 jaar op de kosten van de belastingbetaler leeft. Zou het niet eerlijker zijn dat de veroordeelde zelf opdraait voor zijn verblijf en de eventuele materiële schade die hij aan het slachtoffer berokkend heeft? Een mogelijkheid zou zijn onteigening en werk tijdens de opsluiting. Het werk kan dan ook tegelijkertijd beschouwd worden als onderdeel van het rehabilitatieprogramma. De bespaarde belastinggelden kunnen wij aan nuttigere zaken besteden.

- - - - - - - - - - - - - - -
Enkele maanden terug heb ik een massamail gekregen over de 5 sterren gevangenis in Oostenrijk. Aan de hand van de bijgevoegde foto's werd een sarcastische en tegelijkertijd reële vergelijking gemaakt tussen een gevangene en de belastingbetaler.

maandag 28 december 2009

Tuinieren in de stad

Door de jaren heen werden de steden drukker bewoond. Nauwelijks werd er plaats gelaten voor een groen plekje. Stedsmensen moesten zich verzoen met heel weinig of geen tuin. Voor die die geen tuin hebben, die dus in een appartementsgebouw wonen, hebben nog altijd de mogelijkheid tot een stuk groen via de openbare tuinen (gemeenschapstuin) of beter gezegd ze hebben de park ter beschikking.

Allemaal kennen wij de volkstuintjes, een plaats waar stadsmensen zich terug kunnen trekken om van eigen aangelegde groen(ten) te genieten. Vroeger werden de volkstuintjes uitsluitend gebruikt voor het verbouwen van groeten terwijl vandaag eerder bloemen geteeld worden.
Voor die die geen volkstuintje kunnen huren maar graag tuinieren is er een oplossing, 'urban agriculture' (stedelijke landbouw). Op dakken van stedenshuizen worden functionele groenoppervlaktes gecreëerd. Op een zeer kleine oppervlakte worden verschillende groeten gekweekte en honing wordt geproduceerd. De redenen voor de aanbouw van dergelijke tuinen zijn verschillend. Dergelijke voorbeelden vinden wijn in verschillende amerikaanse steden, een concreet vorbeeld is stad Chicago.

De mensen weten vaak niet wat in hun eten zit en hoe het eten - de plant - eruit ziet. Ze willen zelf de ingrediënten van hun eten bepalen. Om gezonder te eten en om hun kinderen de andere kant van het eten te leren kennen legen ze zelf zo'n dak-tuintje aan.
De eigenaars van Uncommon Gronds restaurant zijn pioniers in het aanbouwen van eigen groeten op de dak van de restaurant. Daarvoor hebben zij reeds verschillende onderscheidingen gekregen als de eerste 'bio-dak-tuin' van USA.

De stedelijke landbouw staat niet alleen voor gezonde voeding en bevordering van het milieu maar het is ook een soort ontspanningsmogelijkheid van het stadsleven.


Daarnaast is er ook Guerrilla Gardening (ook stedelijke landbouw). Dit soort van tuinieren heeft zich ondertussen langzaam over de hele wereld verspreidt. De herkomst van GG is niet duidelijk, hoogstwaarschijnlijk is het overgewaaid uit Amerika.
GG is het aanleggen van planten of een tuin op plekken waar het normaalgezien niet mag. Bijvoorbeeld: een boomsingel of bloembak die leeg is, voetpaden, tuinen van leegstaande en verwaarloosde huizen.... Om confrontatie met de politie te vermijden worden de GG-acties 's nachts gevoerd. In juni 2009 werd in Stad Gent een dergelijk GG-actie gevoerd.

Stedelijke landbouw & Gerrilla Gardening zijn zeker de modernste vormen van tuinieren, tuinieren van 21ste eeuw.

Over de noodzaak van tuinieren

In de godsdienst speelt de tuin een bijzondere rol. Immers werd de allereerste tuin door God geschapen - de Tuin van Eden – die door Adam & Eva bewoond werd. Door de eeuwen heen veranderde het belang en de stijl van de tuin. Zo werd de geschiedenis van de tuin, doorheen de verschillende tijdperken, in de cursus uiteengezet.

De Middeleewuen
Het 1ste type tuin dat wij in de middeleenuwen aantreffen is de kruidentuin. In de kruidentuin worden geneeskrachtige kruiden verbouwd. De oudste kruidentuinen zijn te vinden bij kloosters en kastelen. Het 2de type tuin is de Tuin der Minne die verschillende gestalten aanneemt. Dit is de tuin van Jezus' bruiden en het zinnebeeld van de aardse vrouwenschoonheid: de rozentuin.

De Renaissance
De ontwikkeling van de Renaissance-tuin begon in Italië. De Franse kastelen en tuinen ondergingen de Italiaanse invloed en pasten hun tuinen aan. In de tuinen werden labyrinten aangelegd om binnen de 'landkaart van het mysterium' de sensatie verdwaald te zien op te wekken, om gevoelens op te roepen van schrik, verrukking en nieuwsgierigheid. Het lopen of volgen van een labyrint heeft meestal een symbolische en voor sommige mensen zelfs een spirituele functie.

Barok
Tijdens de barokperiode waren de koningen alleenheersers. Hun heerschapij en macht werd aan de hand van grote kastelen en tuinen weerspiegelt. In deze periode vinden wij twee belangrijke stijlen: de Franse en de Engelse tuin.
De Franse tuin kenmerkte zich door de symmetrie, de rechte randen, de strenge lijnvoering... Alles groede in strenge orde en regelmaat.
In de 2de helft van de 18de eeuw kwamen de Engelse tuin – landschapstuin - in de mode. Er werd afgestapt van het idee dat de natuur gecontroleerd moest worden door de mens. De symmetrie en evenwicht verdween en de tuinen werden in harmonie met de natuur gebracht.

19de eeuw
De tuinkunst van begin 19de eeuw is gekend door de geschreven stukken, schilderijen of omdat enkele van deze tuinen bewaard zijn gebleven. Over de tuinen van de 'gewone mens' weten wij niets. Maar wij kunnen aannemen dat de ze hun land benut heeft voor het aanplanten van fruit, groeten en kruiden. De tuin als statussymbool verloor zijn kracht reeds in de 19de eeuw.


Tuinen werd dus niet enkel aangelegd om te oogsten maar ook om artistieke, spirituele, regligeuse en therapeutische redenen. De hedendaagse tuinen zijn meestal een afgesloten stuk grond waar geen vaste stijl gevolgd wordt. Tuinieren wordt steeds meer gezien als een vrijtijdsbesteding en ontspanningsmogelijkheid. Wie een eigen tuin heeft hoeft niet noodzakelijk naar de openbare tuin (park) voor ontspanning te vluchten. Wij kunnen zeker en vast zeggen dat een stuk groen een kliene paradijs op de aarde is.

Hekserij in de 21ste eeuw

Het is heel interessant hoeveel filmen en TV-series er zijn die de thema's (zwarte)magie, heksen en tovenarij behandelen. Wij kunnen wel zeggen dat de Hollywood writers hun best doen om ons met het paranormale te entertainen. Voor “alle” leeftijdskategoriën is er iets.

Maar, wat is het dat ons zo fascineerd aan de onverklaarbare wereld van magie, heksen en tovenarij? Waarom zijn de Harry Potter & The lord of the rings boeken/ films zo populair en fascinerend? Is het de macht en het gevecht met/ tegen het kwade? Of vluchten wij graag via en in de fantasie van anderen uit de realiteit?

Enkele voorbeelden van series die ons regelmatig in onze woonkamers betover(d)en:
Sabrina the Teenage Witch haldelt over Sabrina Sepllman, een tiener meisje die bij haar tantes (Hilda & Zelda) woont. Ondanks dat ze half-sterveling is, beschikt Sabrina over magische krachten die ze via opleiding bij haar tantens goed weet om te gebruiken.

Ghost Whisperer: Melinda Gordon heeft de gave om met de geesten van overledenen te spreken. Naast haar antiekwinkel, echtgenoot en kind vindt ze altijd tijd voor de belangen, wensen en zorgen van de geesten die bij haar op verschillende manieren en tijdstippen om hlup vragen.

Charmed handelt over drie heksen, zussen - Prue, Piper & Phoebe, die door een toeval elk tot hun eigen kracht komt (bevriezen van tijd, telekinesis en premonition(visioenen)). Dag in dag uit vechten ze tegen het boze (demonen en tovenaars) die 'The power of 3' wil vernitigen.

De meest interessante serie die ik tegenkwam is Medium. De serie handelt over Allison Dubois die reeds als klein meisje haar gave ontdekt, ze kan met de doden spreken. Ze gebruikt haar gave om samen met de officier van justitie misdaden op te lossen.
Op het eerste zicht lijkt de serie een kopie te zijn van Ghost Wisperer (of omgekeerd) maar dit is het niet. Allison Dubois is een echte medium die ondertussen enkele boeken geschrijven heeft over het hiernamaals en de geesten. Voor het tot stand brengen van de serie fungeert ze als consultant. Sommige verhalen zijn haar verhalen andere zijn het resultaat van de fantasie van de Hollywood-writers.

In de cursus wordt door Freud een gebruikelijke verklaring voor dit 'fenomeen' uiteengezet. Freud maakte een vergelijking tussen heksen en geesteszieken. Tot welke categorie behoort Allison Dubois? Is er een wetenschappelijk verklaring voor haar gaven? Zou het kunnen dat ze hallicunaties heeft of door de duivel bezeten is? Of, iz zij een van de weinigen die over een 6de zintuig beschikken?

Had zij in de 15de – 16de eeuw geleefd dan was ze zeker op de brandstapel terechtgekomen. Ik zelf ben niet overtuigd van haar 'kunnen' maar ik vind het erg interessant hoe de mensen haar zien, naar haar luisteren over de gesten en de dood. Zeker is ze een intelligente en moedige vrouw. Intelligent omdat ze van haar “gave” geld weet te maken en moedig omdat ze zo open erover (“de gave”) spreekt.

woensdag 16 december 2009

Het gevecht met de duivel

Geloof in het bestaan van magie en heksen is een universeel verschijnsel. Tot op vandaag vinden wij mensen terug die zich als heks beschouwen en (zwarte)magie beoefenen.

Heksen, zo dacht men vroeger, waren handlangers van de duivel die in zijn opdracht boosaardige dingen deden. Ze werden beschuldigd van het samenstellen van gifmengers, zich verplaatsen zonder het lichaam te verlaten, geslachtsgemeenschap met de duivel, veroorzaken van miskraam, het vliegen op een bezem, ezv.

Alles waarvoor men geen verklaring kon vinden (zoals: het plotseling sterven van een kind, een koe die geen melk meer gaf, de dood van een dier, …) werd in de schoenen geschoven van de vrouw, de heks.
Veel vrouwen hielden zich bezig met de natuurlijk werkende kracht van de natuur (kruiden). Deze bezigheid en de door de jaren heen opgedane kennis over kruiden werd hen fataal. Ze werden beschuldigd van hekserij. Vaak waren het ook vrouwen die een ander geloof op nahielden, vroedvrouwen en arme weduwen.

Begin 13e eeuw werd hekserij nog mild gestraft maar de definitieve doorbraak van het Cristendom in Europa, in de 16e eeuw, zorgde voor een ommekeer in het gevecht tegen de duivel. Tovenarij werd dus gezien als een gevaar van het voortbestaan van de godsdienst. Als gevolg daarvan werden de heksenjagers tot het in leven geroepen en het publiceren van “De Heksenhamer”*1.

In feite begonnen alle beschuldigingen met een gerucht. De verdachte vrouw werd dan met argusogen bekeken. De geruchten werden op de duur zo sterk, dat de hele omgeving zich tegen de haar keerde. Een proces voor de rechtbank kon niet vermeden worden.

Door de jaren heen werden er verschillende technieken ontwikkeld om te bewijzen dat de beschuldigde inderdaad een heks is. Voorbeelden hiervan zijn:
Waterproef: De voor heks beschuldigde vrouw werd in het water van een rivier gegooid, vastgebonden en vaak verzwaard met en steen . Als de vrouw bleef drijven werd ze als heks beschouwd. Dit was dan het teken dat de duivel een van zijn handlangsters hielp. Als de vrouw zonk was ze geen heks. Helaas was ze dan al verdronken.
Heksenweegschaal: Wij kennen allemaal de klassieke heks uit tekenfilmen en sprookjes: de heks kan vliegen op een bezemsteel. Dit dachten de mensen in de 15de en 16de eeuw ook. Om te kunnen vliegen moet je wel heel licht zijn. Daarom werden de heksenweegschaal of heksenwaag ontworpen. De beschuldigde moest op de weegschaal gaan staan en als ze minder dan een bepaald gewicht woog dan was ze een heks.
Het duivelsteken: Met het duivelsteken bedoelden de mensen bijvoorbeeld een moedervlek of een grote wrat. Een plek op het lichaam die ongevoelig was, zoals veel eelt op voeten, en waar geen bloed in zit kon een teken van de duivel zijn. Men prikte dan met een naald in het hele lichaam om die plek te vinden. Mocht zo'n plek op het lichaam ontdekt worden, werd de vrouw als heks gezien.

Hoeveel vrouwen effectief op de brandstapel belandt waren is moeilijk te zeggen. Maar een ding is duidelijk, de verdachte vrouwen waren vaak onschuldig. Ze gaven toe een heks te zijn omdat ze de vreselijke volteringen niet meer aan konden. Zoals in liefde en in oorlog alles toegestaan is, was het ook in het gevecht tegen de duivel. Vaak kwamen ze er vanaf met een geldboete of verbanning.

Opvallend is wel dat enkel vrouwen van zwarte magie beschuldigd werden maar over de mannelijke duivelsgenoten kan men nauwelijks (heel heel heel weinig) iets terug vinden. Hierbij moet ik me echter geen vragen stellen zoals 'Waarom juist de vrouw?'. Het is overduidelijk dat het middeleeuwen (en de eeuwen daarvoor en daarna) een mannenwereld was/is, vol antifeminisme en vrouwenhaters.

*(1) “De Heksenhamer” is een boek die als de handleiding voor de heksenjagers bedoeld was. Voor meer info zie Wikipedia.

maandag 14 december 2009

... de geschiedenis ...

De geschiedenis wordt gebaseerd op een grote diversiteit aan bronnen zoals geschreven en mondelinge overleveringen. Archeologische onderzoeken spelen ook een belangrijke bron bij het bevestigen, ontkennen, rechtzetten of aanvullen van de reeds bekende feiten.
Alhoewel wij ons eigen geschiedenis niet in een leerboek terug zullen vinden speelt ze een belangrijke rol voor de toekomstige generaties (kinderen). Het is immers belangrijk om te weten wie wij zijn, van waar wij afstammen en hoe onze voor(ouders) zijn/waren.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel zei eens: “Geschiedenis leert ons uiteindelijk alleen dat de mensen niets uit haar willen leren“.
Klopt dit wel? Als wij de geschiedenis van Napoleon en Hilter vergelijken, verovering van Russland, kunnen wij degelijk vast stellen dat dit klopt.
1812 vertrok Napoleon met 500.000 soldaten richting Russland om zijn plannen waar te maken, heel Europ veroveren. Door de lage temperaturen hebben zijn soldaten groot honger geleden en aten kadavers. Door tekort aan voedsel kon Napoleon niet anders doen dan zich terugtrekken. Tijdens de heenreis was hij 400.000 soldaten en 100.000 paarden verloren.
Hitler verkeek zich, net zoals Napoleon ruim een eeuw later, op het effect van de extreme winterkoude en de enorme afstanden in Rusland vergeleken met die van westelijk Europa. Toen de Russische winter inviel waren de Duitse soldaten niet voorzien van voldoende voorraden. Duizenden stierven.

Ik betwijfel dat Hitler de geschiedenis van Napoleon's nederlaag niet kende. Daarom stel ik me wel de vragen: Is Hitler koppig geweest en heeft hij zich als een grotere veroveraar gezien dan Napoleon toen was OF heeft hij zich en zijn leger overschat en Russland (het leger en de weeromstadingheden) onderschat?

In hoever is de geschiedenis gemanipuleerd? Klopt wel alles wat wij over grote veroveraars in de schoolbanken geleerd hebben? Ik den van niet. Vele feiten worden weggelaten en worden om politieke redenen anders neergeschreven dan ze zijn. De feiten worden dus degelijk door de historici gemanipuleerd.

De geschiedenis is zeker en vast leerrijk in zover wij ze naar boven halen en eruit leren. Maar, zoals Natascha reeds zei, alvorens we iets kunnen leren uit de geschiedenis moet we ons echt bewust zijn van wat er fout gelopen is, we moeten een oordeel uitspreken.

http://www.weeronline.nl/het-weer-als-cruciale-factor-in-oorlogstijd/3080/0
http://nl.wikipedia.org/wiki/Napoleon_Bonaparte
http://nl.wikipedia.org/wiki/G.W.F._Hegel